الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

سورة الأنعام [ مكيّة ، وهي مائة وستون وخمس آيات ] « 1 »

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 104 إلى 107 ]

قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 ) وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 ) اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 106 ) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 107 )

( 104 ) قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ يعني : بيّنات القرآن فَمَنْ أَبْصَرَ اهتدى فَلِنَفْسِهِ عمل وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها فعلى نفسه جنى العذاب . وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ برقيب على أعمالكم حتى أجازيكم بها .

( 105 ) وَكَذلِكَ وكما بيّنا في هذه السّورة نُصَرِّفُ نبيّن الْآياتِ في القرآن ندعوهم بها ونخوّفهم وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ عطف على المضمر في المعنى ، والتقدير : [ نصرّف الآيات ] « 1 » لتلزمهم الحجّة وليقولوا درست ، أي : تعلّمت من يسار ، وجبر ، واليهود . ومعنى درس : قرأ على غيره ، ومعنى هذه اللام في قوله :

وَلِيَقُولُوا معنى لام العاقبة ، أي : نصرّف الآيات ليكون عاقبة أمرهم تكذيبا للشّقاوة التي لحقتهم وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ يعني : أولياءه الذين هداهم ، والذين سعدوا بتبيين الحقّ .

( 107 ) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا أي : ولو شاء اللّه لجعلهم مؤمنين وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً لم تبعث لتحفظ المشركين من العذاب ، إنّما بعثت مبلّغا فلا تهتمّ لشركهم ؛ فإنّ ذلك لمشيئة اللّه .

( 108 ) وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ يعني : أصنامهم ومعبوديهم ، وذلك أنّ المسلمين كانوا يسبّون أصنام الكفّار ، فنهاهم اللّه عزّ وجلّ عن ذلك لئلا يسبّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ أي : ظلما بالجهل كَذلِكَ أي : كما زيّنا لهؤلاء عبادة

( 1 ) زيادة من عا وظا .