الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

سورة المائدة [ مدنيّة ، وهي مائة وعشرون آية ] « 1 »

[ سورة المائدة ( 5 ) : الآيات 59 إلى 61 ]

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ( 59 ) قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ ( 60 ) وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ ( 61 )

وتكرهون ] « 1 » . أتى نفر من اليهود رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فسألوه عمّن يؤمن به من الرّسل ؟

فقال : « أؤمن باللّه وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرّق بين أحد منهم ونحن له مسلمون » ، فلمّا ذكر عيسى جحدوا نبوّته ، وقالوا : ما نعلم دينا شرّا من دينكم ، فأنزل اللّه تعالى : هَلْ تَنْقِمُونَ أي : هل تكرهون وتنكرون منا إلّا إيماننا وفسقكم ، أي : إنّما كرهتم إيماننا وأنتم تعلمون أننا على حقّ ، لأنّكم قد فسقتم ، بأن أقمتم على دينكم لمحبّتكم الرّئاسة ، وكسبكم بها الأموال ، وتقدير قوله : وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ولأنّ أكثركم ، والواو زائدة ، والمعنى : لفسقكم نقمتم علينا الإيمان . قوله :

( 60 ) قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ أخبركم ، جواب لقول اليهود : ما نعرف أهل دين شرا منكم ، فقال اللّه : هَلْ أُنَبِّئُكُمْ أخبركم بِشَرٍّ مِنْ ذلكم المسلمين الذين طعنتم عليهم مَثُوبَةً جزاء وثوابا عِنْدَ اللَّهِ ؟ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ أي : هو من لعنه اللّه : أبعده عن رحمته وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ يعني : أصحاب السّبت وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ [ نسق على لَعَنَهُ اللَّهُ وعبد الطاغوت : ] « 2 » أطاع الشّيطان فيما سوّله له . أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً لأنّ مكانهم سقر وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ قصد الطّريق ، وهو دين الحنيفيّة ، فلمّا نزلت هذه الآية عيّر المسلمون اليهود ، وقالوا :

يا إخوان القردة والخنازير ، فسكتوا وافتضحوا .

( 61 ) وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا يعني : منافقي اليهود وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ أي : دخلوا وخرجوا كافرين ، والكفر معهم في كلتي حالهم .

( 1 ) زيادة من ظ . ( 2 ) زيادة ليست في الأصل ، وهي ثابتة في الباقي .