الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

سورة المائدة [ مدنيّة ، وهي مائة وعشرون آية ] « 1 »

[ سورة المائدة ( 5 ) : الآيات 27 إلى 30 ]

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ( 27 ) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ ( 28 ) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ ( 29 ) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ ( 30 )

( 27 ) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ يعني : على قومك نَبَأَ خبر ابْنَيْ آدَمَ هابيل وقابيل إِذْ قَرَّبا قُرْباناً تقرّب إلى اللّه هابيل بخير كبش في غنمه ، فنزلت من السّماء نار فاحتملته ، فهو الكبش الذي فدي به إسماعيل « 1 » ، وتقرّب إلى اللّه قابيل بأردإ ما كان عنده من القمح ، وكان صاحب زرع ، فلم تحمل النّار قربانه ، والقربان : اسم لكلّ ما يتقرّب به إلى اللّه ، فقال الذي لم يتقبّل منه : لَأَقْتُلَنَّكَ حسدا له ، فقال هابيل : إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ للمعاصي [ لا من العاصين ] « 2 » .

( 28 ) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لئن بدأتني بالقتل فما أنا بالذي أبدؤك بالقتل إِنِّي أَخافُ اللَّهَ في قتلك .

( 29 ) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ أن تحتمل إثم قتلي وإثم الذي كان منك قبل قتلي .

( 30 ) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ سهّلته وزيّنت له ذلك فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ خسر دنياه بإسخاط والديه ، وآخرته بسخط اللّه عليه ، فلمّا قتله لم يدر ما يصنع به ؛ لأنّه كان أوّل ميّت على وجه الأرض من بني آدم ، فحمله في جراب على ظهره .

( 31 ) فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ يثير التّراب من الأرض على غراب ميّت

( 1 ) وهذا مرويّ عن ابن عباس ، أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم . انظر الدر المنثور 6 / 113 . ( 2 ) زيادة من الأصل .