الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

سورة المائدة [ مدنيّة ، وهي مائة وعشرون آية ] « 1 »

[ سورة المائدة ( 5 ) : الآيات 3 إلى 4 ]

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ ما ذَكَّيْتُمْ وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 3 ) يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 4 )

ممّا ذكر في هذه الآية فِي مَخْمَصَةٍ مجاعة غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ غير متعرّض لمعصية ، وهو أن يأكل فوق الشّبع ، أو يكون عاصيا بسفره فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ له ما أكل ممّا حرّم عليه رَحِيمٌ بأوليائه حيث رخّص لهم .

( 4 ) يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ سأل عديّ بن حاتم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : إنّا نصيد بالكلاب والبزاة ، وقد حرّم اللّه الميتة ، فما ذا يحلّ لنا منها ؟ فنزلت هذه الآية « 1 » .

قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ يعني : ما تستطيبه العرب ، وهذا هو الأصل في التّحليل ، فكلّ حيوان استطابته العرب ، كالضّباب ، واليرابيع ، والأرانب فهو حلال ، وما استخبثته العرب فهو حرام وَما عَلَّمْتُمْ يعني : وصيد ما علّمتم مِنَ الْجَوارِحِ وهي الكواسب من الطّير والكلاب والسّباع مُكَلِّبِينَ معلّمين إيّاها الصّيد تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ تؤدبوهنّ لطلب الصّيد فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ هذه الجوارح وإن قتلن إذا لم يأكلن منه ، فإذا أكلن فالظّاهر أنّه حرام وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ عند إرسال الجوارح .

( 5 ) الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ التي سألتم عنها وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وهو اسم لجميع ما يؤكل حِلٌّ لَكُمْ وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ أي : حلّ لكم أن تطعموهم وَالْمُحْصَناتُ العفائف مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ الحرائر مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ من أهل الكتاب إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ يعني : مهورهنّ مُحْصِنِينَ متزوّجين غَيْرَ مُسافِحِينَ معالنين بالزّنا وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ مسرّين بالزّنا بهنّ

( 1 ) أخرجه أحمد في المسند 4 / 257 .