الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٤

سورة النّساء [ مدنيّة وهي مائة وسبعون وست آيات في عدد أهل الكوفة ، وسبع في عدد أهل الشام ] ( 1 )

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 171 إلى 175 ]

يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ( 171 ) لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً ( 172 ) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً ( 173 ) يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ( 174 ) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً ( 175 )

مخلوق من عنده وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ أي : لا تقولوا : آلهتنا ثلاثة . يعني قولهم :

اللّه ، وصاحبته ، وابنه [ تعالى اللّه عن ذلك ] « 1 » . انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ أي : ائتوا بالانتهاء عن هذا خيرا لكم مما أنتم عليه .

( 172 ) لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ لن يأنف الذي تزعمون أنّه إله أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ من كرامة اللّه تعالى ، وهم أكثر من البشر .

( 174 ) يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ يعني : النبيّ عليه السّلام وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً وهو القرآن .

( 175 ) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ أي : امتنعوا بطاعته من زيغ الشّيطان فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ يعني : الجنّة وَفَضْلٍ يتفضّل عليهم بما لم يخطر على قلوبهم وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً دينا مستقيما .

( 176 ) يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ فيمن مات ولا ولد له ، ولا والد « 2 » إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ أراد : ولا والد ، فاكتفى بذكر أحدهما ، لأنّه الكلالة وَلَهُ

( 1 ) زيادة من عا وظا . ( 2 ) أخرجه البخاري في التفسير . فتح الباري 8 / 267 .