الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

سورة النّساء [ مدنيّة وهي مائة وسبعون وست آيات في عدد أهل الكوفة ، وسبع في عدد أهل الشام ] ( 1 )

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 143 إلى 147 ]

مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً ( 143 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً ( 144 ) إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ( 145 ) إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً ( 146 ) ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً ( 147 )

اليهود وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا من أضلّه اللّه فلن تجد له دينا .

( 144 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ يعني : الأنصار .

يقول : لا توالوا اليهود من قريظة والنّضير أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً حجّة بيّنة في عقابكم بموالاتكم اليهود ، أي : إنّكم إذا فعلتم ذلك صارت الحجّة عليكم في العقاب .

( 145 ) إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ أي : في أسفل درج النّار وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً مانعا يمنعهم من عذاب اللّه .

( 146 ) إِلَّا الَّذِينَ تابُوا من النّفاق وَأَصْلَحُوا العمل وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ التجئوا إليه وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ من شائب الرّياء فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ أي : هم أدنى منهم بعد هذا كلّه ، ثمّ أوقع أجر المؤمنين في التّسويف لانضمامهم إليهم فقال :

وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً .

( 147 ) ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ بعذاب خلقه إِنْ شَكَرْتُمْ اعترفتم بإحسانه وَآمَنْتُمْ بنبيّه وَكانَ اللَّهُ شاكِراً للقليل من أعمالكم عَلِيماً بنيّاتكم .

الجزء السادس :

( 148 ) لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ نزلت ترخيصا للمظلوم أن يجهر بشكوى الظّالم ، وذلك أنّ ضيفا نزل بقوم فأساءوا قراه ، فاشتكاهم ، فنزلت « 1 » هذه الآية

( 1 ) وهذا قول مجاهد . انظر : ابن جرير 6 / 2 ؛ والأسباب ص 217 .