الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

سورة النّساء [ مدنيّة وهي مائة وسبعون وست آيات في عدد أهل الكوفة ، وسبع في عدد أهل الشام ] ( 1 )

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 59 إلى 61 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ( 59 ) أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً ( 60 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً ( 61 )

( 59 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وهم العلماء والفقهاء . وقيل : الأمراء والسّلاطين ، وتجب طاعتهم فيما وافق الحقّ . فَإِنْ تَنازَعْتُمْ اختلفتم وتجادلتم وقال كلّ فريق : القول قولي ، فردّوا الأمر في ذلك إلى كتاب اللّه وسنّة رسوله ذلِكَ خَيْرٌ أي : ردّكم ما اختلفتم فيه إلى الكتاب والسنة ، وردّك التجادل وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا وأحمد عاقبة .

( 60 ) أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ . . . الآية . وقع نزاع بين يهوديّ ومنافق ، فقال اليهوديّ : بيننا أبو القاسم ، وقال المنافق : لا بل نحكّم بيننا كعب بن الأشرف ، فنزلت هذه الآية . وهو قوله : يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ ومعناه : ذو الطّغيان وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ أي : أمروا أن لا يوالوا غير أهل دينهم وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيداً لا يرجعون عنه إلى دين اللّه أبدا ، وهذا تعجيب للنبيّ صلى اللّه عليه وسلم من جهل من يعدل عن حكم اللّه إلى حكم الطّاغوت مع زعمه بأنّه يؤمن باللّه ورسوله .

( 61 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أي : للمنافقين تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ أي : في القرآن من الحكم وَإِلَى الرَّسُولِ وإلى حكم الرّسول رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً يعرضون عنك إعراضا إلى غيرك عداوة للدّين .

( 62 ) فَكَيْفَ أي : فكيف يصنعون ويحتالون إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ مجازاة لهم على ما صنعوا ، وهو قوله : بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وتمّ الكلام هاهنا ، ثمّ عطف على معنى ما سبق فقال : ثُمَّ جاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ أي : تحاكموا إلى الطّاغوت ،