الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

سورة النّساء [ مدنيّة وهي مائة وسبعون وست آيات في عدد أهل الكوفة ، وسبع في عدد أهل الشام ] ( 1 )

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 9 إلى 10 ]

وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ( 9 ) إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ( 10 )

وأقاربه الذين لا يرثون ، فيكون قد أمره بما لم يكن يفعله لو كان هو الميّت ، وهذا قبل أن تكون الوصية في الثّلث ، وقوله : ذُرِّيَّةً ضِعافاً أي : صغارا خافُوا عَلَيْهِمْ أي : الفقر فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ فيما يقولون لمن حضره الموت وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً عدلا ، وهو أن يأمره أن يخلّف ماله لولده ، ويتصدّق بما دون الثّلث أو الثّلث ، ثمّ ذكر الوعيد على أكل مال اليتيم ظلما ، فقال :

( 10 ) إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً . . . الآية .

تؤول عاقبته إلى النّار وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً نارا ذات تلهّب ، أي : يقاسون حرّها وشدّتها .

( 11 ) يُوصِيكُمُ اللَّهُ أي : يفرض عليكم ؛ لأنّ الوصية من اللّه فرض فِي أَوْلادِكُمْ الذّكور والإناث لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ أي : الأولاد نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ « فوق » هاهنا صلة ؛ لأنّ الثّنتين يرثان الثّلثين بإجماع اليوم ، وهو قوله :

فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ ويجوز تسمية الاثنين بالجمع ، وَإِنْ كانَتْ المتروكة المخلّفة واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وتمّ بيان ميراث الأولاد ، ثمّ قال : وَلِأَبَوَيْهِ أي : ولأبوي الميّت لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، فَإِنْ كانَ لَهُ أي : للميّت إِخْوَةٌ يعني أخوين ؛ لأنّ الأمّة أجمعت أنّ الأخوين يحجبان الأمّ من الثّلث إلى السّدس ، وقوله : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ أي : هذه الأنصباء إنما تقسم بعد قضاء الدّين ، وإنفاذ وصية الميت آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً في الدّنيا فتعطونه