الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 180 إلى 183 ]

وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 180 ) لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ ( 181 ) ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( 182 ) الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 183 )

بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وهو أنّه يجعل ما بخل به من المال حيّة يطوّقها في عنقه تنهشه من قرنه إلى قدمه وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أي : إنّه يغني أهلهما ، وتبقى الأملاك والأموال للّه ، ولا مالك لها إلّا اللّه تعالى .

( 181 ) لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ نزلت في اليهود حين قالوا - لمّا نزل قوله : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً . . . * الآية - : إنّ اللّه فقير يستقرضنا ، ونحن أغنياء ، ولو كان غنيّا ما استقرضنا أموالنا سَنَكْتُبُ ما قالُوا أي : نأمر الحفظة بإثبات ذلك في صحائف أعمالهم . . . الآية .

( 182 ) ذلِكَ أي : ذلك العذاب بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ بما سلف من إجرامكم وَأَنَّ اللَّهَ وبأن اللّه لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ فيعاقبهم بغير جرم .

( 183 ) الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا . . . أي : اليهود ، وذلك أنّ اللّه أمر بني إسرائيل في التّوراة ألا يصدقوا رسولا جاءهم حتى يأتيهم بقربان تأكله النّار إلّا المسيح ومحمدا عليهما السّلام ، فكانوا يقولون لمحمّد عليه السّلام : لا نصدّقك حتى تأتينا بقربان تأكله النّار ؛ لأنّ اللّه عهد إلينا ذلك ، فقال اللّه تعالى لمحمد عليه السّلام إقامة للحجّة عليهم : قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي . . . الآية ، ثمّ عزّى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم عن تكذيبهم بقوله :

( 184 ) فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ أي : الكتب