الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 165 إلى 168 ]

أَ وَلَمَّا أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها قُلْتُمْ أَنَّى هذا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 165 ) وَما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ( 166 ) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاتَّبَعْناكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ ( 167 ) الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 168 )

منهم يوم أحد سبعون قُلْتُمْ أَنَّى هذا من أين أصابنا هذا القتل والهزيمة ونحن مسلمون ، ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فينا ؟ ! قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ أي : إنّكم تركتم المركز وطلبتم الغنيمة ، فمن قبلكم جاءكم الشّرّ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ من النّصر مع طاعتكم نبيّكم ، وترك النّصر مع مخالفتكم إيّاه .

( 166 ) وَما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ يوم أحد فَبِإِذْنِ اللَّهِ بقضائه وقدره ، يسلّيهم بذلك وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ثابتين صابرين ، وليعلم المنافقين جازعين ممّا نزل بهم .

( 167 ) وَقِيلَ لَهُمْ لعبد اللّه بن أبيّ وأصحابه لمّا انصرفوا ذلك اليوم عن المؤمنين تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا عنّا القوم بتكثيركم سوادنا إن لم تقاتلوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ أي : لو نعلم أنّكم تقاتلون اليوم لاتّبعناكم ، ولكن لا يكون اليوم قتال ، ونافقوا بهذا لأنّهم لو علموا ذلك ما اتّبعوهم . قال اللّه تعالى :

هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ بما أظهروا من خذلان المؤمنين أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ لأنهم كانوا قبل ذلك أقرب إلى الإيمان بظاهر حالهم ، فلمّا خذلوا المؤمنين صاروا أقرب إلى الكفر من حيث الظّاهر .

( 168 ) الَّذِينَ قالُوا يعني : المنافقين لِإِخْوانِهِمْ * لأمثالهم من أهل النّفاق وَقَعَدُوا عن الجهاد ، الواو للحال لَوْ أَطاعُونا يعنون : شهداء أحد في الانصراف عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم والقعود ما قُتِلُوا فردّ اللّه تعالى عليهم وقال : قُلْ لهم يا محمّد فَادْرَؤُا فادفعوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ إن صدقتم أنّ الحذر ينفع من القدر .