الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥
سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 143 إلى 144 ]
وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ( 143 ) وَما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ( 144 )
ولنفعلنّ ، ثمّ انهزموا يوم أحد ، فاستحقّوا العقاب « 1 » ، وقوله : مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ أي : من قبل يوم أحد فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ رأيتم ما كنتم تتمنّون من الموت ، أي :
رأيتم أسبابه [ ولم تثبتوا مع نبيّكم . نزلت في معاتبة الرسول إياهم ، فقالوا : بلغنا أنّك قد قتلت لذلك انهزمنا . وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ « 2 » ] وأنتم بصراء تتأمّلون الحال في ذلك كيف هي ، فلم انهزمتم ؟
( 144 ) وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أي : يموت كما ماتت الرّسل قبله أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ ارتددتم كفّارا بعد إيمانكم ، وذلك لمّا نعي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم أحد وأشيع أنّه قد قتل قال ناس من أهل النّفاق للمؤمنين : إن كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الأوّل ، فأنزل اللّه تعالى هذه الآية « 3 » . وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً أي : فإنما يضرّ نفسه باستحقاق العذاب وَسَيَجْزِي اللَّهُ بما يستحقون من الثّواب الشَّاكِرِينَ الطّائعين للّه من المهاجرين والأنصار ، ثمّ عاتب المنهزمين بقوله :
( 145 ) وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ أي : ما كانت نفس لتموت إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ بقضائه وقدره ، كتب اللّه ذلك كِتاباً مُؤَجَّلًا إلى أجله الذي قدّر له ، فلم انهزمتم ؟
والهزيمة لا تزيد في الحياة . وَمَنْ يُرِدْ بعمله وطاعته ثَوابَ الدُّنْيا زينتها
( 1 ) أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس في تفسير آل عمران ص 577 ؛ من طريق العوفي ، وهو ضعيف ، وأخرجه ابن جرير 4 / 111 عن الحسن ، ورجاله ثقات . ( 2 ) زيادة من ظ . ( 3 ) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسير آل عمران ص 582 ؛ وابن جرير 4 / 113 عن ابن إسحاق بسند حسن .