الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 130 إلى 134 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 130 ) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ ( 131 ) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 132 ) وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ( 133 ) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 134 )

ويؤخّرون الأجل ، كلّما أخّر أجل إلى غيره زيد في المال زيادة لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * لكي تسعدوا وتبقوا في الجنّة .

( 131 ) وَاتَّقُوا النَّارَ بتحريم الرّبا وترك الاستحلال له الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ دون المؤمنين .

( 133 ) وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أي : الإسلام الذي يوجب المغفرة . وقيل : إلى التّوبة . وقيل : إلى أداء الفرائض وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لكلّ واحد من أولياء اللّه .

( 134 ) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ في اليسر والعسر ، وكثرة المال وقلّته وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ الكافّين غضبهم عن إمضائه وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ أي :

المماليك وعمّن ظلمهم وأساء إليهم وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ الموحّدين الذين فيهم هذه الخصال .

( 135 ) وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أي : الزّنا . نزلت في نبهان التّمّار أتته امرأة حسناء تبتاع منه التمر ، فضمّها إلى نفسه وقبّلها ، ثمّ ندم على ذلك فأتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وذكر ذلك له ، فنزلت « 1 » هذه الآية ، وقوله : أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ يعني : ما دون الزّنا

( 1 ) ذكره المؤلف في الأسباب ص 156 ، عن ابن عباس . وقال ابن حجر : ذكره مقاتل بن سليمان في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس ، وأخرجه عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره عن موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مطولا . ومقاتل متروك ، والضحاك لم يسمع من ابن عباس ، وعبد الغني وموسى هالكان . الإصابة 1 / 505 .