الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 114 إلى 117 ]

يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 114 ) وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ( 115 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 116 ) مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 117 )

( 115 ) وما تفعلوا من خير فلن تكفروه « 1 » لن تجحدوا جزاءه .

( 116 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا . . . الآية . سبقت في أوّل هذه السورة « 2 » .

( 117 ) مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا يعني : نفقة سفلة اليهود على علمائهم كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ برد شديد أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ بالكفر والمعصية . أعلم اللّه تعالى أنّ ضرر نفقتهم عليهم كضرر هذه الرّيح على هذا الزّرع وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ لأنّ كلّ ما فعله بخلقه فهو عدل منه وَلكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ بالكفر والعصيان ، ثمّ نهى المؤمنين عن مباطنتهم فقال :

( 118 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً أي : دخلا وخواصّ مِنْ دُونِكُمْ من غير أهل ملّتكم لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا أي : لا يدعون جهدهم في مضرّتكم وفسادكم وَدُّوا ما عَنِتُّمْ تمنّوا ضلالكم عن دينكم قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ أي : ظهرت العداوة مِنْ أَفْواهِهِمْ بالشّتيمة والوقيعة في المسلمين وَما تُخْفِي صُدُورُهُمْ من العداوة والخيانة أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ أي : علامات اليهود في عداوتهم

( 1 ) قرأ بالتاء في ( تفعلوا ) وتكفروه : نافع وابن كثير وابن عامر ، وأبو عمرو ، وشعبة عن عاصم ، وأبو جعفر ويعقوب . راجع الإتحاف 1 / 486 . ( 2 ) انظر ص 200 .