الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 103 إلى 108 ]

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 103 ) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 104 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 105 ) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 ) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 107 )

تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ ( 108 )

الحرب إلى أن ألّف اللّه بين قلوبهم بالإسلام ، فزالت تلك الأحقاد ، وصاروا إخوانا متوادّين ، فذلك قوله : فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ أي : طرف حفرة من النّار لو متم على ما كنتم عليه فَأَنْقَذَكُمْ فنجّاكم مِنْها بالإسلام وبمحمد عليه السّلام كَذلِكَ أي : مثل هذا البيان الذي تلي عليكم يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ .

( 104 ) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ . . . الآية . أي : وليكن كلّكم كذلك ، ودخلت « من » لتخصيص المخاطبين من غيرهم .

( 105 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا أي : اليهود والنّصارى وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ أي : إنّ اليهود اختلفوا بعد موسى ، فصاروا فرقا ، وكذلك النّصارى .

( 106 ) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ أي : وجوه المهاجرين والأنصار ومن آمن بمحمد عليه السّلام ، وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ اليهود والنّصارى ومن كفر به . فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ فيقال لهم : أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ لأنّهم شهدوا لمحمد عليه السّلام بالنّبوّة ، فلمّا قدم عليهم كذّبوه وكفروا به .

( 107 ) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ أي : جنّته .

( 108 ) تِلْكَ آياتُ اللَّهِ أي : القرآن نَتْلُوها عَلَيْكَ نبيّنها بِالْحَقِّ بالصّدق وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ فيعاقبهم بلا جرم .