الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

سورة آل عمران [ مدنية ، وهي مائتا آية لا اختلاف في جملتها ] « 1 »

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 38 إلى 40 ]

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ ( 38 ) فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 ) قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ ( 40 )

على خلاف مجرى العادة طمع في رزق الولد من العاقر على خلاف العادة ، وذلك قوله :

( 38 ) هُنالِكَ أي : عند ذلك دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ أي : من عندك ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً أي : نسلا مباركا تقيّا ، فأجاب اللّه دعوته وبعث إليه الملائكة مبشرين ، وهو قوله :

( 39 ) فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ أي : مصدّقا بعيسى أنّه روح اللّه وكلمته ، وسمّي عيسى كلمة اللّه ؛ لأنّه حدث عند قوله : ( كن ) فوقع عليه اسم الكلمة ؛ لأنّه بها كان وَسَيِّداً وكريما على ربّه وَحَصُوراً وهو الذي لا يأتي النّساء ولا أرب له فيهنّ .

( 40 ) قالَ زكريا لمّا بشّر بالولد : رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ أي : على أيّ حال يكون ذلك ؟ أتردّني إلى حال الشّباب وامرأتي أم مع حال الكبر ؟ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ أي : بلغته ؛ لأنّه كان ذلك اليوم ابن عشرين ومائة سنة وَامْرَأَتِي عاقِرٌ لا تلد ، وكانت بنت ثمان وتسعين سنة . قيل له : كَذلِكَ أي : مثل ذلك من الأمر ، وهو هبة الولد على الكبر يفعل اللّه ما يشاء ، فسبحان من لا يعجزه شيء ، فلمّا بشّر بالولد سأل اللّه علامة يعرف بها وقت حمل امرأته ، وذلك قوله :

( 41 ) قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً فقال اللّه تعالى : آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ جعل اللّه تعالى علامة حمل امرأته أن يمسك لسانه فلا يقدر أن يكلّم النّاس ثلاثة أيّام إِلَّا رَمْزاً أي : إيماء بالشّفتين والحاجبين والعينين ، وكان مع ذلك يقدر على