الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 270 إلى 272 ]

وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ( 270 ) إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 271 ) لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ( 272 )

( 270 ) وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أدّيتم من زكاة أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ في صدقة التّطوّع ، أي : نويتم أن تصدّقوا بصدقة فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ يجازي عليه وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ وعيد لمن أنفق في غير الوجه الذي يجوز له من رياء أو معصية ، أو من مال مغصوب .

( 271 ) إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ . . . الآية . سألوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقالوا : صدقة السرّ أفضل أم صدقة العلانية ؟ فنزلت هذه الآية « 1 » ، والمفسرون على أنّ هذه الآية في التّطوّع لا في الفرض ، فإنّ الفرض إظهاره أفضل ، وعند بعضهم الآية عامّة في كلّ صدقة ، وقوله : وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ أي : يغفرها لكم ، و « من » للصلة والتأكيد .

( 272 ) لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ نزلت حين سألت قتيلة أمّ أسماء بنت أبي بكر ابنتها أن تعطيها شيئا وهي مشركة ، فأبت وقالت : حتى أستأمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فنزلت هذه الآية « 2 » . والمعنى : ليس عليك هدى من خالفك فمنعهم الصّدقة ليدخلوا في الإسلام وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ أي : مال فَلِأَنْفُسِكُمْ ثوابه وَما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ خبر والمراد به الأمر . وقيل : هو خاصّ في المؤمنين ، أي : قد علم اللّه ذلك منكم وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ [ من مال على فقراء أصحاب الصّفّة ] « 3 » . يوفّ لكم أي : يوفّر لكم جزاؤه وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ * أي :

لا تنقصون من ثواب أعمالكم شيئا .

( 1 ) ذكره في الأسباب ص 120 عن الكلبيّ . ( 2 ) ذكره في الأسباب ص 121 عن الكلبي ؛ والسمرقندي في بحر العلوم 1 / 721 . ( 3 ) زيادة من ظ .