الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 174 إلى 176 ]

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 174 ) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ( 175 ) ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ ( 176 )

بما أنزل اللّه من نعت محمّد صلى اللّه عليه وسلم في كتابهم ثَمَناً قَلِيلًا يعني : ما يأخذون من الرّشا على كتمان نعته أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ إلّا ما هو عاقبته النّار وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أي : كلاما يسرّهم وَلا يُزَكِّيهِمْ ولا يطهّرهم من دنس ذنوبهم .

( 175 ) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ استبدلوها بِالْهُدى وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ حين جحدوا أمر محمّد صلى اللّه عليه وسلم وكتموا نعته فَما أَصْبَرَهُمْ أي : فأيّ شيء صبّرهم على النّار ، ودعاهم إليها حين تركوا الحقّ واتبعوا الباطل ؟ ! وهذا استفهام معناه التّوبيخ لهم . [ وقيل : ما أجرأهم على النار ! ] « 1 » .

( 176 ) ذلِكَ أي : ذلك العذاب لهم بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ يعني : القرآن فاختلفوا فيه وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ فقالوا : إنّه رجز ، وشعر ، وكهانة ، وسحر لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ لفي خلاف للحقّ طويل .

( 177 ) لَيْسَ الْبِرَّ . . . الآية . كان الرّجل في ابتداء الإسلام إذا شهد الشّهادتين ، وصلّى إلى أيّ ناحية كانت ثمّ مات على ذلك وجبت له الجنّة ، فلمّا هاجر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ونزلت الفرائض وصرفت القبلة إلى الكعبة أنزل اللّه تعالى هذه الآية « 2 » ، فقال :

لَيْسَ الْبِرَّ كلّه أن تصلّوا ولا تعملوا غير ذلك وَلكِنَّ الْبِرَّ أي : ذا البرّ مَنْ

( 1 ) ما بين [ ] من نسخة الأصل ، وليس هو في باقي النسخ . ( 2 ) أخرجه ابن جرير 2 / 94 عن قتادة . وانظر : أسباب النزول ص 82 ؛ ولباب النقول ص 32 .