الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 168 إلى 171 ]

يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 168 ) إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 169 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ ( 170 ) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 171 )

حرّموا على أنفسهم السّوائب والوصائل والبحائر ، فأعلم اللّه سبحانه أنّها يحلّ أكلها ، وأنّ تحريمها من عمل الشّيطان ، فقال : وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ أي : سبله وطرقه ، ثمّ بيّن عداوة الشّيطان ، فقال :

( 169 ) إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ بالمعاصي وَالْفَحْشاءِ البخل ، وقيل : كلّ ذنب فيه حدّ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ من تحريم الأنعام والحرث .

( 170 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمُ أي : لهؤلاء الذين حرّموا من الحرث والأنعام أشياء : اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا ما وجدنا عَلَيْهِ آباءَنا فقال اللّه تعالى منكرا عليهم : أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ يتّبعونهم ؟ والمعنى :

أيتّبعون آباءهم وإن كانوا جهّالا ؟ ! ثمّ ضرب للكفّار مثلا ، فقال :

( 171 ) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا في وعظهم ودعائهم إلى اللّه عزّ وجلّ كَمَثَلِ الرّاعي الَّذِي يَنْعِقُ يصيح بالغنم وهي لا تعقل شيئا ، ومعنى ينعق : يصيح ، وأراد بِما لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعاءً وَنِداءً البهائم التي لا تعقل ولا تفهم ما يقول الرّاعي ، إنّما تسمع صوتا لا تدري ما تحته ، كذلك الذين كفروا يسمعون كلام النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم وهم كالغنم ؛ إذ كانوا لا يستعملون ما أمرهم به ، ومضى « 1 » تفسير قوله : صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ ، ثمّ ذكر أنّ ما حرّمه المشركون حلال ، فقال :

( 172 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ أي : حلالات ما رزقناكم من الحرث والنّعم وما حرّمه المشركون على أنفسهم منهما وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ

( 1 ) انظر ص 94 عند آية 18 .