الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 133 إلى 135 ]

أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 133 ) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما كَسَبَتْ وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ وَلا تُسْئَلُونَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ ( 134 ) وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 135 )

( 133 ) أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ ترك الكلام الأوّل ، وعاد إلى مخاطبة اليهود . المعنى : بل أكنتم شهداء ، أي : حضورا إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ وذلك أنّ اليهود قالت للنبيّ صلى اللّه عليه وسلم : ألست تعلم أنّ يعقوب يوم مات أوصى بنيه باليهوديّة ؟ فأكذبهم اللّه تعالى « 1 » ، وقال : أكنتم حاضرين وصيته إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي .

( 134 ) تِلْكَ أُمَّةٌ يعني : إبراهيم وبنيه ، ويعقوب وبنيه قَدْ خَلَتْ قد مضت لَها ما كَسَبَتْ من العمل وَلَكُمْ يا معشر اليهود ما كَسَبْتُمْ أي : حسابهم عليهم ، وإنّما تسألون عن أعمالكم .

( 135 ) وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى نزلت في يهود المدينة ونصارى نجران . قال كلّ واحد من الفريقين للمؤمنين : كونوا على ديننا فلا دين إلّا ذلك « 2 » ، فقال اللّه تعالى : قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً يعني : بل نتبع ملّة إبراهيم حنيفا مائلا عن الأديان كلّها إلى دين الإسلام ، ثمّ أمر المؤمنين أن يقولوا :

( 136 ) آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا يعني : القرآن وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وهم أولاد يعقوب ، وكان فيهم أنبياء لذلك قال : وما أنزل

( 1 ) أسباب النزول ص 53 . ( 2 ) أخرجه ابن أبي حاتم 1 / 396 ؛ وابن جرير 1 / 564 ؛ وفيه محمد بن أبي محمد الأنصاري ، مولى زيد بن ثابت ، مدني ، مجهول ، تفرّد عنه ابن إسحاق . وانظر : أسباب النزول ص 75 .