الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 51 إلى 53 ]

وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ ( 51 ) ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 52 ) وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 53 )

( 51 ) وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً « 1 » أي : انقضاءها وتمامها للتّكلّم معه ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ معبودا وإلها مِنْ بَعْدِهِ من بعد خروجه عنكم للميقات وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ « 2 » واضعون العبادة في غير موضعها ، وهذا تنبيه على أنّ كفرهم بمحمّد صلى اللّه عليه وسلم ليس بأعجب من كفرهم وعبادتهم العجل في زمن موسى عليه السّلام .

( 52 ) ثُمَّ عَفَوْنا محونا ذنوبكم عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ من بعد عبادة العجل لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ لكي تشكروا نعمتي بالعفو .

( 53 ) وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ [ عطف تفسيري ] « 3 » يعني : التّوراة الفارق بين [ الحق والباطل ] « 4 » والحلال والحرام لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ لكي تهتدوا بذلك الكتاب [ من الضلال ] « 5 » .

( 54 ) وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ الذين عبدوا العجل يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ إلها فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ يعني : خالقكم « 6 » . قالوا : كيف نتوب ؟ قال : فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أي : ليقتل البريء منكم المجرم ذلِكُمْ أي :

( 1 ) في ظ : وَإِذْ واعَدْنا بألف ودونها ، مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً نعطيه عند انقضائها التوراة لتعملوا بها ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ الذي صاغه لكم السامري إلها مِنْ بَعْدِهِ أي : بعد ذهابه إلى ميعادنا وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ باتخاذه ؛ لوضعكم العبادة في غير محلها . ويلاحظ أنّ الفروق كثيرة بين نسخة ظ ، والنسخ الثلاثة في هذه الآيات . ( 2 ) في ظ : وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ باتخاذه لوضعكم العبادة في غير محلها . ( 3 ) زيادة من ظ . ( 4 ) زيادة من ظ . ( 5 ) زيادة من ظ . ( 6 ) في ظ : فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ خالقكم ، من عبادته . فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ .