الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ١٠١

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 37 إلى 39 ]

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 37 ) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 38 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 )

السّلام حين اعترف بذنبه وقال : رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا « 1 » الآية فَتابَ عَلَيْهِ فعاد عليه بالمغفرة حين اعترف بالذّنب واعتذر إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ يتوب على عبده بفضله إذا تاب إليه من ذنبه .

( 38 ) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً كرّر الأمر بالهبوط للتّأكيد فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً أي : فإن يأتكم مني شريعة ورسول وبيان ودعوة فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ أي : قبل أمري ، واتّبع ما آمره به فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ في الآخرة ولا حزن ، والخطاب لآدم وحوّاء وذرّيتهما ، أعلمهم اللّه تعالى أنّه يبتليهم بالطّاعة ، ويجازيهم بالجنّة عليها ، ويعاقبهم بالنّار على تركها ، وهو قوله تعالى :

( 39 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أي : بأدلتنا وكتبنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ .

( 40 ) يا بَنِي إِسْرائِيلَ أولاد يعقوب عليه السّلام اذْكُرُوا اشكروا ، وذكر النّعمة هو شكرها نِعْمَتِيَ يعني : نعمي الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ يعني : فلق البحر ، والإنجاء من فرعون ، وتظليل الغمام ، إلى سائر ما أنعم اللّه تعالى به عليهم ، والمراد بقوله تعالى : عَلَيْكُمْ أي : على آبائكم ، والنّعمة على آبائهم نعمة عليهم ، وشكر هذه النّعم طاعته في الإيمان بمحمّد صلى اللّه عليه وسلم ، ثمّ صرّح بذلك ، فقال : وَأَوْفُوا بِعَهْدِي

( 1 ) سورة الأعراف : الآية 23 . وتمامها : رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ . وهذا قول مجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وقتادة ، ومحمد بن كعب القرظي ، وخالد بن معدان ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن أنس في الآية . انظر : تفسير ابن أبي حاتم 1 / 136 ؛ وابن جرير 1 / 243 .