تفسير السمعاني — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

* ( لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم ) * *

فتكون بمعنى التقرير وهو المراد هاهنا . ومعناه : أنتم تريدون .

وقد ترد بمعنى التشكيك ، يقال : رأيت زيدا أم عمرا ؟

وقد ترد ' أم ' بمعنى بل ، قال الشاعر :

( بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى

* وصورتها أم أنت في العين أملح )

أي : بل أنت في العين أملح .

* ( أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ) وفى معناه قولان : أحدهما : أنهم سألوا الرسول فقالوا : لن نؤمن لك حتى تأتي بالله والملائكة قبيلا كما قال قوم موسى لموسى : * ( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ) .

والثاني : أنهم سألوا الرسول أن يجعل الصفا ذهبا ؛ كما سأل قوم عيسى من عيسى المائدة . والأول أظهر . والمراد بالآية : منعهم عن السؤالات المفتوحة بعد ظهور البراهين .

* ( ومن يتبدل الكفر بالإيمان ) أي : يستبدل الكفر بالإيمان . وذلك أن مثل ذلك السؤال بعد ظهور البرهان كفر .

* ( فقد ضل سواء السبيل ) أي : وسط السبيل .

وقيل : قصد السبيل . وهما سواء ، وحكى عن عيسى بن عمر النحوي أنه قال : ما زلت أكتب حتى انقطع سوائي أي : وسطي .

قوله تعالى : * ( ود كثير من أهل الكتاب ) يعني : أحب وتمنى كثير من أهل