البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٥٤

القرآن والمعارف

ذلك علوا كبيرا . ولا عجب في أن الكاتب لا يدرك قبح ذلك . وإنما العجب

من الأمم المثقفة ورجال العصر ، ومهرة العلوم الناظرين في التوراة الرائجة ،

والمطلعين على ما اشتملت عليه من الخرافات ، كيف تعتقد بأنها وحي إلهي

وكتاب سماوي . نعم ان تقليد الآباء كالغريزة الثانوية ، يصعب التنازل عنه إلى

اتباع الحق والحقيقة . والله الهادي والموفق .

9 - وفي الأصحاح الثاني عشر من إنجيل متى ، والثالث من مرقس والثامن

من لوقا : أن المسيح فيما هو يكلم الجموع " إذا أمه وإخوته قد وقفوا خارجا

طالبين أن يكلموه . فقال له واحد : هو ذا أمك وإخوتك واقفون خارجا

طالبين أن يكلموك . فأجاب وقال للقائل له : من هم أمي ومن هم إخوتي ، ثم

مد يده نحو تلاميذه وقال : ها أمي وإخوتي ، لان من يصنع مشيئة أبي الذي

في السماوات هو أخي وأختي وأمي " .

انظر إلى هذا الكلام وتأمل ما فيه من سخافة . ينتهر المسيح أمه القديسة

البرة ويحرمها رؤيته ، ويعرض بقداستها ، ويفضل تلاميذه عليها وهم الذين قال

فيهم المسيح : " إنهم لا إيمان لهم " كما في الرابع من مرقس ، وإنه ليس لهم من

الايمان مثل حبة خردل كما في السابع عشر من متى ، وهم الذين طلب منهم

المسيح أن يسهروا معه ليلة هجوم اليهود عليه فلم يفعلوا ، ولما أمسكه اليهود في

الظاهر تركه التلاميذ كلهم وهربوا ، كما في الأصحاح السادس والعشرين من إنجيل

متى ، إلى ما سوى ذلك من الشنائع التي نسبتها إليهم الأناجيل .

10 - وفي الأصحاح الثاني من يوحنا : أن المسيح حضر مجلس عرس فنفد

خمرهم ، فعمل لهم ستة أجران من الخمر بطريق المعجزة . وفي الحادي عشر من

متى ، والسابع من لوقا : أن المسيح كان يشرب الخمر ، بل كان شريب خمر

" كثير الشرب لها " .

حاشا قدس المسيح من هذا البهتان العظيم . فقد جاء في العاشر اللاويين أن

الرب قال ؟ لهارون : " خمرا ومسكرا لا تشرب أنت وبنوك معك عند دخولكم