البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٥١٠

تحريف حديث المتعة في صحيح البخاري

تحريف حديث المتعة في صحيح البخاري

حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه ، من بعد ذلك لا أدري أؤمن بك ؟ . فأنت يا

عبد الله مقر بأنك تعاند حجة الله عليك . . وقد أنزل الله تعالى علي كلمة جامعة

لبطلان ما اقترحته فقال : قل يا محمد سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا . .

وليس لي أن آمر ربي ولا أنهى ولا أشير . . " .

والحديث يشتمل على فوائد كثيرة فليراجعه المتتبع ، وفي شأن نزول هذه

الآيات روايات عديدة ذكرها " الطبري " عند تفسير الآيات المباركة .

* * *

التعليقة ( 7 )

ص 320

تحريف :

حديث المتعة في صحيح البخاري

روى هذا الحديث :

" كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليس معنا نساء ، فقلنا : ألا نستخصي

فنهانا عن ذلك ، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ، ثم قرأ عبد الله

" يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب

المعتدين " .

رواها عن البخاري جماعة من المحدثين ، والمفسرين ، والفقهاء بهذا النص ،

ولكن الموجود في صحيح البخاري المتداول : الجزء 6 ص 53 يخالف ما ذكره

هؤلاء من وجهين :

1 - حذف كلمة : " ابن مسعود " من سند الحديث - وقد ذكره معظمهم -

لأنه كان يقول بجواز المتعة ، حتى لا تكون قرينة على أن المراد بهذه الرواية

هو جواز نكاح المتعة وترخيصه .

2 - حذف كلمة " إلى أجل " من آخر الرواية ، لأنها صريحة في ترخيص