البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٥٠٣

مصادر حديث : لتركبن سننا من قبلكم

مصادر حديث : لتركبن سننا من قبلكم

قال الصاحبي في فقه اللغة ص 170 : " وهذا كلام شنيع جدا فيمن يقول :

سلوني قبل أن تفقدوني ، سلوني فما من آية إلا أعلم بليل نزلت أم بنهار ، أم

في سهل أم في جبل " .

وروى السدي عن عبد خير عن علي : " أنه رأى من الناس طيرة عند وفاة

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأقسم أن لا يضع على ظهره رداء حتى يجمع القرآن ، قال :

فجلس في بيته حتى جمع القرآن فهو أول مصحف جمع فيه القرآن جمعه من قلبه

وكان عند آل جعفر " .

ألا تنظر أيها المسلم الغيور إلى هذا الرجل كيف تجرأ على الله وعلى رسوله ،

وتكلم بهذا الكلام الشنيع ؟ أفيقال مثل هذا الكلام فيمن هو باب مدينة علم

الرسول والمبين لامته لا أرسله الله به ؟ وفي ذلك روايات كثيرة كما في " كنز العمال

الجزء 6 ص 156 " - وفيمن هو باب مدينة الحكمة كما في " صحيح الترمذي

الجزء 13 ص 171 " - وفيمن هو مع القرآن والقرآن معه لن يفترقا حتى يردا

على الحوض كما في " مستدرك الحاكم الجزء 3 ص 124 والجامع الصغير للسيوطي

الجزء 4 ص 356 " إن الذين يكسبون الاثم سيجزون ما كانوا يقترفون .

* * *

التعليقة ( 3 )

ص 20

مصادر :

حديث لتركبن سنن من قبلكم

. . ورد هذا الحديث في مسند أحمد الجزء 5 ص 218 من حديث أبي واقد

الليثي . وعند البخاري في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب قول النبي :

لتتبعن سنن من قبلكم الجزء 8 ص 151 وعند مسلم في كتاب " العلم " باب اتباع

سنن اليهود والنصارى الجزء 8 ص 57 . وفي مسند أحمد الجزء 3 ص 74 عن

أبي سعيد الخدري . وفي مجمع الزوائد للهيثمي الجزء 7 ص 261 عن ابن عباس .