البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٤٥١

عدم جدوي الترجيح

مالك إلى الزمان إذا لم تصح في غير الله فلا يلزمها عدم صحتها فيه سبحانه فهو

مالك للزمان كما هو مالك لغيره .

وقد يقال :

إضافة مالك إلى يوم الدين إضافة لفظية لا تفيد التعريف فلا يصح أن تقع

الجملة وصفا للمعرفة ، فالمتعين قراءة ملك ، فإن المراد به السلطان وهو في حكم

الجامد ، وإضافته إضافة معنوية .

وأجيب عنه :

في الكشاف وغيره بأن إضافة اسم الفاعل ونحوه تكون لفظية إذا كان بمعنى

الحال والاستقبال ، ومعنوية إذا كان بمعنى الماضي أو أريد به الدوام .

ومن الأول قوله تعالى :

" الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة

رسلا 35 : 1 " .

ومن الثاني قوله تعالى :

" تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب

وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول 40 : 3 " .

والمقام من قبيل الثاني ، فإن مالكيته تعالى ليوم الدين صفة ثابتة له لا تختص

بزمان دون زمان ، فيصح كون الجملة صفة للمعرفة .

والتحقيق أن الإضافة مطلقا لا تفيد تعريفا ، وإنما تفيد التخصيص والتضييق

والتعريف إنما يستفاد من عهد خارجي .

ودليل ذلك .