البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٤٥٠

عدم جدوي الترجيح

وجوه ترجيح القرائتين

عدم جدوي الترجيح

وجوه ترجيح القراءتين :

وقد ذكروا لترجيح كل واحدة من القراءتين الأوليين " زنة فاعل وفعل "

على الأخرى وجوها ، منها :

1 - أن مفهوم مالك أوسع وأشمل ، فإذا قيل : مالك القوم استفيد منه

كونه ملكا لهم . وإذا قيل : ملك القوم لم يستفد منه كونه مالكهم ، فقراءة

مالك أرجح من قراءة ملك .

2 - أن الزمان لا تضاف إليه كلمة مالك غالبا ، وإنما تضاف إليه كلمة

ملك ، فيقال : ملك العصر ، وملوك الاعصار المتقدمة ، فقراءة ملك أرجح

من قراءة مالك .

عدم جدوى الترجيح :

والصحيح أن الترجيح في القراءات المعروفة لا محصل له ، فان القراءات إن

ثبت تواترها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلا معنى للترجيح ما بينها ، وإن لم يثبت كما هو

الحق ( 1 ) فان أوجب الترجيح الجزم ببطلان القراءة المرجوحة فهو ، ودون إثباته

خرط القتاد . وإن لم يوجب ذلك - كما هو الغالب - فلا فائدة في الترجيح بعد

أن ثبت جواز القراءة بكل واحدة منها ( 2 ) .

والترجيح في المقام باطل على الخصوص ، فإن اختلاف معنى مالك ومعنى

ملك إنما يكون إذا كان الملك - السلطنة والجدة - أمرا اعتباريا فإنه يختلف

حينئذ باختلاف موارده ، وهذا الاختلاف يكون في غير الله تعالى ، وأما ملك

الله سبحانه فإنه حقيقي ناشئ عن إحاطته القيومية بجميع الموجودات ، فهذه

الإحاطة بذاتها منشأ صدق مالك وملك عليه تعالى ، ومن ذلك يتضح أن نسبة

( 1 ) تقدمت أدلة ذلك في الصفحة 151 من هذا الكتاب . ( 2 ) تقدم بيان ذلك في الصفحة 167 من هذا الكتاب .