البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٤٢٨

الرحمن

الرحمن

فيك يا أعجوبة الكو * ن غدا الفكر كليلا

أنت حيرت ذوي اللب وبلبلت العقولا

كلما أقدم فكري * فيك شبرا فر ميلا

ناكصا يخبط في عشواء * لا يهدي السبيلا

ولا موجب للقول باشتقاقه من " أله " بمعنى عبد ، أو " أله " بمعنى تحير

ليكون الاله مصدرا بمعنى المفعول - ككتاب - فإنه التزام بما لا يلزم .

الرحمن :

مأخوذ من الرحمة ، ومعناها معروف ، وهي ضد القسوة والشدة . قال

الله تعالى :

" أشداء على الكفار رحماء بينهم 48 : 29 . إعلموا أن

الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم 5 : 98 " .

وهي من الصفات الفعلية ، وليست رقة القلب مأخوذة في مفهومها ، بل

هي من لوازمها في البشر . فالرحمة - دون تجرد عن معناها الحقيقي - من

صفات الله الفعلية كالخلق والرزق ، يوجدها حيث يشاء . قال عز وجل :

" ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم

17 : 54 . يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون

29 : 21 " .

حسب ما تقتضيه حكمته البالغة . وقد ورد في الآيات طلب الرحمة من

الله سبحانه :

" وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين 23 : 118 " .