البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٤١

القرآن معجزة الهية

يجيبوه إلى ما يريد ، ويسقطوا حجته بالمعارضة ، لو كان ذلك ممكنا غير

مستحيل . نعم كان من الجدير بهم أن يعارضوا سورة واحدة من سور القرآن ،

ويأتوا بنظيرها في البلاغة ، فيسقطوا حجة هذا المدعي الذي تحداهم في أبرع

كمالاتهم ، وأظهر ميزاتهم ، ويسجلوا لأنفسهم ظهور الغلبة وخلود الذكر ، وسمو

الشرف والمكانة ، ويستريحوا بهذه المعارضة البسيطة من حروب طاحنة ، وبذل

أموال ، ومفارقة أوطان ، وتحمل شدائد ومكاره .

ولكن العرب فكرت في بلاغة القرآن فأذعنت لاعجازه ، وعلمت أنها

مهزومة إذا أرادت المعارضة ، فصدق منها قوم داعي الحق ، وخضعوا لدعوة

القرآن ، وفازوا بشرف الاسلام ، وركب آخرون جادة العناد ، فاختاروا

المقابلة بالسيوف على المقاومة بالحروف ، وآثروا المبارزة بالسنان على المعارضة في

البيان ، فكان هذا العجز والمقاومة أعظم حجة على أن القرآن وحي إلهي خارج

عن طوق البشر .

وقد يدعي جاهل من غير المسلمين : أن العرب قد أتت بمثل القرآن وعارضته

بالحجة ، وقد اختفت علينا هذه المعارضة لطول الزمان . وجواب ذلك : أن

هذه المعارضة لو كانت حاصلة لأعلنتها العرب في أنديتها ، وشهرتها في مواسمها

وأسواقها . ولاخذ منه أعداء الاسلام نشيدا يوقعونه في كل مجلس ، وذكرا

يرددونه في كل مناسبة ، وللقنه السلف للخلف ، وتحفظوا عليه تحفظ المدعي

على حجته ، وكان ذلك أقر لعيونهم من الاحتفاظ بتاريخ السلف ، وأشعار

الجاهلية التي ملأت كتب التاريخ ، وجوامع الأدب ، مع أنا لا نرى أثرا لهذه

المعارضة ، ولا نسمع لها بذكر . على أن القرآن الكريم قد تحدى جميع البشر

بذلك ، بل جميع الإنس والجن ، ولم يحصر ذلك بجماعة خاصة . فقال عز

من قائل :

" قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل