البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٣٨٧

اقسام القضاء الإلهي

اقسام القضاء الإلهي

أقسام القضاء الإلهي :

الأول : قضاء الله الذي لم يطلع عليه أحدا من خلقه ، والعلم المخزون الذي

استأثر به لنفسه ، ولا ريب في أن البداء لا يقع في هذا القسم ، بل ورد في روايات

كثيرة عن أهل البيت عليهم السلام أن البداء إنما ينشأ من هذا العلم .

روى الشيخ الصدوق في " العيون " بإسناده عن الحسن بن محمد النوفلي أن

الرضا عليه السلام قال لسليمان المروزي :

" رويت عن أبي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : إن لله عز وجل علمين

علما مخزونا مكنونا لا يعلمه إلا هو من ذلك يكون البداء ، وعلما علمه ملائكته

ورسله ، فالعلماء من أهل بيت نبيك يعلمونه . . . " ( 1 ) . وروى الشيخ محمد بن الحسن الصفار في " بصائر الدرجات " بإسناده عن أبي

بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

" إن لله علمين : علم مكنون مخزون لا يعلمه إلا هو ، من ذلك يكون البداء

وعلم علمه ملائكته ورسله وأنبياءه ، ونحن نعلمه " ( 2 ) .

الثاني : قضاء الله الذي أخبر نبيه وملائكته بأنه سيقع حتما ، ولا ريب في

أن هذا القسم أيضا لا يقع فيه البداء ، وإن افترق عن القسم الأول ، بأن البداء

لا ينشأ منه .

قال الرضا عليه السلام لسليمان المروزي - في الرواية المتقدمة - عن الصدوق :

" إن عليا عليه السلام كان يقول : العلم علمان ، فعلم علمه الله ملائكته ورسله ،

( 1 ) عيون أخبار الرضا باب 13 في ذكر مجلس الرضا مع سليمان المروزي ، والبحار : باب البداء والنسخ ج 2 ص 132 ط كمباني . ( 2 ) نقلا عن البحار باب البداء والنسخ ج 2 ص 136 ط كمباني ، ورواه الشيخ الكليني عن أبي بصير أيضا ، الوافي باب البداء ج 1 ص 113 .