البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٣٧٨

تعصب مكشوف

تعصب مكشوف

" بي خفف الله عن هذه الأمة لان الله امتحن

الصحابة ، فتقاعسوا عن مناجاة الرسول ، وكان قد

احتجب في منزله من مناجاة كل أحد إلا من تصدق

بصدقة ، وكان معي دينار ، فتصدقت به ، فكنت أنا

سبب التوبة من الله على المسلمين حين عملت بالآية ،

ولو لم يعمل بها أحد لنزل العذاب ، لامتناع الكل من

العمل بها " ( 1 ) .

أقول : إن هذه الرواية لا وجود لها في النسخة المطبوعة من جامع الترمذي

ولم أظفر بشئ من نسخة القديمة المخطوطة ، ولم أظفر أيضا بتفسير الثعلبي

الذي نقل عنه في جملة من المؤلفات ، ولا أعلم بوجوده في مكان . وكيف كان

فلا ريب في أن الحكم المذكور لم يبق إلا زمنا يسيرا ثم ارتفع ، ولم يعمل به

أحد غير أمير المؤمنين عليه السلام وبذلك ظهر فضله ، سواء أكان الامر حقيقيا أم

كان امتحانيا .

تعصب مكشوف :

اعتذر الرازي عن ترك شيوخ الصحابة العمل بالآية المباركة ، إذا كانوا قد

وجدوا الوقت لذلك ولم يفعلوا ، فقال ما نصه :

" وذلك الاقدام على هذا العمل مما يضيق قلب الفقير ، فإنه لا يقدر على

مثله فيضيق قلبه ، ويوحش قلب الغني ، فإنه لما لم يفعل الغني ذلك وفعله غيره

صار ذلك الفعل سببا للطعن في من لم يفعل ، فهذا الفعل لما كان سببا لحزن الفقراء

ووحشة الأغنياء لم يكن في تركه كبير مضرة ، لان الذي يكون سببا للألفة

أولى مما يكون سببا للوحشة ، وأيضا فهذه المناجاة ليست من الواجبات ، ولا

من الطاعات المندوبة ، بل قد بينا أنهم إنما كانوا كلفوا بهذه الصدقة ليتركوا

( 1 ) البحار ج 9 ص 72 ، وتفسير البرهان ج 2 ص 1100 .