البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٣٦٢

مزاعم حول المتعة

لفظ سكرا - بعدم جواز شرب المسكر ، فإنها جعلت المسكر مقابلا للرزق

الحسن . ومعنى هذا : أن المسكر ليس من الرزق الحسن ، فلا يكون مباحا .

وتدل على ما ذكرناه الروايات المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام فإنها دلت

على أن الخمر لم تزل محرمة .

روى الشيخ الصدوق بإسناده عن محمد بن مسلم ، قال :

" سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الخمر ، فقال : قال رسول الله - ص - : إن

أول ما نهاني عنه ربي عز وجل عبادة الأوثان وشرب الخمر . . " .

وروى عن الريان عن الرضا عليه السلام ، قال :

" ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر " ( 1 ) ، وقد تقدم في بحث الاعجاز تحريم

الخمر في التوراة ( 2 ) ، ولكن الشئ الذي لا يشك فيه أن الشريعة الاسلامية

لم تجهر بحرمة الخمر برهة من الزمن ، ثم جهرت بها بعد ذلك ، وهذا هو حال

الشريعة المقدسة في جميع الأحكام . ومن البين أنه ليس معنى ذلك أن الخمر

كان مباحا في الشريعة ثم نسخت حرمته .

* * *

30 - " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية

لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين

24 : 3 " .

( 1 ) البحار تتمة ج 16 باب حرمة شرب الخمر ص 18 ، 20 . وقد أفرد لذلك بابا في الوافي ج 11 ص 79 . ( 2 ) تقدم ذلك في ص 54 من هذا الكتاب .