البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٣٤٨

مزاعم حول المتعة

" نزلت سورة الأنعام بمكة ليلا جملة واحدة ، حولها

سبعون ألف ملك يجأرون حولها بالتسبيح " ( 1 ) .

ومما لا ريب فيه أن وجوب الزكاة إنما نزل في المدينة ، فكيف يمكن أن

يقال : إن الآية المذكورة نزلت في الزكاة ! . وحكى الزجاج أن هذه الآية قيل فيها :

إنها نزلت بالمدينة ( 2 ) ، وهذا القول مخالف للروايات المستفيضة المتقدمة ، وهو

مع ذلك قول بغير علم .

الثالث : إن الايتاء الذي أمرت به الآية الكريمة قد قيد بيوم الحصاد فلا بد

أن يكون هذا الحق غير الزكاة ، لأنها تؤدى بعد التنقية والكيل ، ومما يشهد

على أن هذا الحق غير الزكاة أنه قد ورد في عدة من الروايات المأثورة عن أهل

البيت - ع - النهي عن حصاد الليل ، معللا في بعضها أنه يحرم منه القانع

والمعتر ( 3 ) .

وروى جعفر بن محمد بن إبراهيم ، بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه

عن جده :

" ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن الجداد بالليل ،

والحصاد بالليل ، قال جعفر : أراه من أجل المساكين " ( 4 ) .

وأما ما قيل في توجيه ذلك : إن يوم الحصاد يمكن أن يكون ظرفا لتعلق

الحق بالمال لا للايتاء فيبطله :

1 - أنه خلاف الظاهر الذي يفهمه العرف من الآية ، بل كاد يكون خلاف

صريحها ، فإن الظرف إنما يتعلق بما تدل عليه مادة الفعل ، ولا يتعلق بما تدل

( 1 ) رواه أبو عبيد ، وابن المنذر ، والطبراني ، وابن مردويه ، تفسير الشوكاني ج 2 ص 91 . ( 2 ) تفسير القرطبي ج 7 ص 99 . ( 3 ) تفسير البرهان ج 1 ص 338 . ( 4 ) سنن البيهقي ج 4 ص 133 .