البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٣٠٤

مناقشات الآيات المدعي نسخها

أولا : لأنه خبر واحد لا يثبت به النسخ .

ثانيا : لأنه لا دلالة له على النسخ ، فإنهم رووا في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله

قوله : " إنها لم تحل لاحد قبلي وإنما أحلت لي ساعة من نهارها " ( 1 ) ، وصريح

هذه الرواية أن ذلك من خصائص النبي عليه السلام فلا وجه للقول بنسخ الآية إلا

المتابعة لفتاوى جماعة من الفقهاء ، والآية حجة عليهم .

8 - " يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال

فيه كبير 2 : 217 " .

قال أبو جعفر النحاس : أجمع العلماء على أن هذه الآية منسوخة ، وأن

قتال المشركين في الشهر الحرام مباح ، غير عطاء فإنه قال : الآية محكمة ، ولا

يجوز القتال في الأشهر الحرم ( 2 ) .

وأما الشيعة الإمامية فلا خلاف بينهم نصا وفتوى على أن التحريم باق ،

صرح بذلك في التبيان وجواهر الكلام ، وهذا هو الحق ، لان المستند للنسخ

إن كان هو قوله تعالى :

" فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم 9 : 5 " .

كما ذكره النحاس فهو غريب جدا ، فإن الآية علقت الحكم بقتل المشركين

على انسلاخ الأشهر الحرم ، فقد قال تعالى :

( 1 ) فتح القدير للشوكاني ج 1 ص 168 . ( 2 ) الناسخ والمنسوخ للنحاس ص 32 .