البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٩٧

مناقشات الآيات المدعي نسخها

ضعيفة مرسلة ، وأما الرواية الثالثة فهي على فرض صحتها مطلقة ، وقابلة لان

تقيد بأداء نصف الدية .

ونتيجة ما تقدم :

أن الآية الكريمة لم يثبت نسخها بشئ ، وأن دعوى النسخ إنما هي بملاحظة

فتوى جماعة من الفقهاء ، وكيف يمكن أن ترفع اليد عن قول الله تعالى بملاحظة

قول زيد أو عمرو ؟ ومما يبعث على العجب أن جماعة يفتون بخلاف القرآن

مع إجماعهم على أن القرآن لا ينسخ بخبر الواحد . وقد اتضح مما بيناه أن

قوله تعالى :

" ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا 17 : 33 " .

وقوله تعالى :

" ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب 2 : 179 " .

لا يصلحان أن يكونا ناسخين للآية المتقدمة التي فرقت بين الرجل والأنثى ،

وبين الحر والعبد . - وسيأتي استيفاء البحث في هذا الموضوع عند تفسيرنا الآية

الكريمة إن شاء الله تعالى - .

4 - " كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن

ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على

المتقين 2 : 180 " .

فقد ادعى جمع أنها منسوخة بآية المواريث ، وادعى آخرون أنها منسوخة