البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٨١

النسخ في التوراة

النسخ في التوراة

النسخ في التوراة :

وما قدمناه يبطل تمسك اليهود والنصارى باستحالة النسخ في الشريعة ،

لاثبات استمرار الأحكام الثابتة في شريعة موسى . ومن الغريب جدا أنهم

مصرون على إحالة النسخ في الشريعة الإلهية ، مع أن النسخ قد وقع في موارد

كثيرة من كتب العهدين :

1 - فقد جاء في الأصحاح الرابع من سفر العدد " عدد 2 ، 3 " :

" خذ عدد بني قهات من بين بني لاوي حسب عشائرهم ، وبيوت آبائهم من

ابن ثلاثين سنة فصاعدا إلى ابن خمسين سنة ، كل داخل في الجند ليعمل عملا في

خيمة الاجتماع " .

وقد نسخ هذا الحكم ، وجعل مبدأ زمان قبول الخدمة بلوغ خمس وعشرين

سنة بما في الأصحاح الثامن من هذا السفر " عدد 23 ، 24 " : " وكلم الرب

موسى قائلا هذا ما للاويين من ابن خمس وعشرين سنة فصاعدا ، يأتون ليتجندوا

أجنادا في خدمة خيمة الاجتماع " .

ثم نسخ ثانيا : فجعل مبدأ زمان قبول الخدمة بلوغ عشرين سنة بما جاء في

الأصحاح الثالث والعشرين من أخبار الأيام الأول " عدد 24 ، 32 " : " هؤلاء

بنو لاوي حسب بيوت آبائهم رؤوس الاباء حسب إحصائهم في عدد الأسماء ،

حسب رؤوسهم عامل العمل لخدمة بيت الرب من ابن عشرين سنة فما فوق . . .

وليحرسوا حراسة خيمة الاجتماع ، وحراسة القدس " . .

2 - رجاء في الأصحاح الثامن والعشرين من سفر العدد " عدد 3 - 7 " :

" وقل لهم هذا هو الوقود الذي تقربون للرب ، خروفان حوليان صحيحان ،

لكل يوم محرقة دائمة ، الخروف الواحد تعمله صباحا ، والخروف الثاني تعمله