البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٥٨

أحاديث الجمع والتحريف بالزيادة

المصاحف الأخرى التي تخالف ذلك المصحف ، وكتب إلى البلدان أن يحرقوا ما

عندهم منها ، ونهى المسلمين عن الاختلاف في القراءة ، وقد صرح بهذا كثير من

أعلام أهل السنة .

قال الحارث المحاسبي : " المشهور عند الناس أن جامع القران عثمان ،

وليس كذلك ، إنما حمل عثمان الناس على القراءة ، بوجه واحد ، على اختيار وقع

بينه وبين من شهده من المهاجرين والأنصار ، لما خشي الفتنة عند اختلاف

أهل العراق والشام في حروف القراءات ، فأما قبل ذلك فقد كانت

المصاحف بوجوه من القراءات المطلقات على الحروف السبعة التي أنزل بها

القرآن . . . " ( 1 ) .

أقول : أما أن عثمان جمع المسلمين على قراءة واحدة ، وهي القراءة التي

كانت متعارفة بين المسلمين ، والتي تلقوها بالتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنه منع

عن القراءات الأخرى المبتنية على أحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف ، التي

تقدم توضيح بطلانها ، أما هذا العمل من عثمان فلم ينتقده عليه أحد من المسلمين ،

وذلك لان الاختلاف في القراءة كان يؤدي إلى الاختلاف بين المسلمين ، وتمزيق

صفوفهم ، وتفريق وحدتهم ، بل كان يؤدي إلى تكفير بعضهم بعضا . وقد

مر - فيما تقدم - بعض الروايات الدالة على أن النبي صلى الله عليه وآله منع عن الاختلاف

في القرآن ، ولكن الامر الذي انتقد عليه هو إحراقه لبقية المصاحف ،

وأمره أهالي الأمصار بإحراق ما عندهم من المصاحف ، وقد اعترض على

عثمان في ذلك جماعة من المسلمين ، حتى سموه بحراق المصاحف .

( 1 ) الاتقان - النوع 18 ج 1 ص 103 .