البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٥٤

مخالفة أحاديث الجمع مع حكم العقل

يهتمون بشأن القرآن ، ويحتفظون به أكثر من اهتمامهم بأنفسهم ، وبما يهمهم من

مال وأولاد . وقد ورد أن بعض النساء جمعت جميع القرآن . أخرج ابن سعد

في الطبقات : " أنبأنا الفضل بن دكين ، حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع ،

قال : حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث ، وكان رسول الله

- ص - يزورها ، ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن ، ان رسول الله

- ص - حين غزا بدار ، قالت له : أتأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم

وأمرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة ؟ قال : إن الله مهد لك شهادة . . . " ( 1 )

وإذا كان هذا حال النساء في جمع القران فكيف يكون حال الرجال ؟ وقد

عد من حفاظ القرآن على عهد رسول الله - ص - جم غفير . قال القرطبي :

" قد قتل يوم اليمامة سبعون من القراء ، وقتل في عهد النبي - ص - ببئر معونة

مثل هذا العدد " ( 2 ) .

وقد تقدم في الرواية " العاشرة " أنه قتل من القراء يوم اليمامة أربعمائة رجل

على أن شدة اهتمام النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالقرآن ، وقد كان له كتاب عديدون ، ولا سيما

أن القرآن نزل نجوما في مدة ثلاث وعشرين سنة ، كل هذا يورث لنا القطع بأن

النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان قد أمر بكتابة القرآن على عهده . روى زيد بن ثابت ، قال :

" كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نؤلف القرآن من الرقاع " . قال الحاكم : " هذا

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " وفيه الدليل الواضح : أن القرآن

إنما جمع على عهد رسول الله ( 3 ) .

وأما حفظ بعض سور القرآن أو بعض السورة فقد كان منتشرا جدا ، وشذ

( 1 ) الاتقان - النوع 20 ج 1 ص 125 . ( 2 ) الاتقان - النوع 20 ص 122 ، وقال القرطبي في تفسيره ج 1 ص 50 : وقتل منهم " القراء " في ذلك اليوم " يوم اليمامة " فيما قيل سبعمائة . ( 3 ) المستدرك ج 2 ص 611 .