البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٣٠

المفهوم الحقيقي للروايات

منها : ما ورد من ذكر أسماء الأئمة - عليهم السلام - في القرآن ، كرواية

الكافي بإسناده عن محمد بن الفضيل بن أبي الحسن - عليه السلام - قال :

" ولاية علي بن أبي طالب مكتوبة في جميع صحف

الأنبياء ، ولن يبعث الله رسولا إلا بنبوة محمد و " ولاية "

وصيه ، صلى الله عليهما وآلهما " .

ومنها : رواية العياشي بإسناده عن الصادق عليه السلام :

" لو قرئ القرآن - كما أنزل - لألفينا مسمين " .

ومنها : رواية الكافي ، وتفسير العياشي عن أبي جعفر - عليه السلام - وكنز

الفوائد بأسانيد عديدة عن ابن عباس ، وتفسير فرات بن إبراهيم الكوفي بأسانيد

متعددة أيضا ، عن الأصبغ بن نباتة . قالوا : قال أمير المؤمنين - عليه السلام - :

" القرآن نزل على أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع

في عدونا ، وربع سنن وأمثال ، وربع فرائض

وأحكام ، ولنا كرائم القرآن " .

ومنها : رواية الكافي أيضا بإسناده عن أبي جعفر - عليه السلام - قال :

" نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد - ص - هكذا :

وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا - في

علي - فأتوا بسورة من مثله " .

والجواب عن الاستدلال بهذه الطائفة :

أنا قد أوضحنا فيما تقدم أن بعض التنزيل كان من قبيل التفسير للقرآن

وليس من القرآن نفسه ، فلا بد من حمل هذه الروايات على أن ذكر أسماء الأئمة

- عليهم السلام - في التنزيل من هذا القبيل ، وإذا لم يتم هذا الحمل فلا بد من