البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٣

حديث الرسول في فضل القرآن

وفي الكافي عن الصادق عليه السلام أنه قال لعمر بن يزيد لما سأله عن قوله تعالى :

" والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل 13 : 21 " :

" هذه نزلت في رحم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وقد تكون

في قرابتك ، فلا تكونن ممن يقول للشئ : إنه في شئ

واحد " .

وفي تفسير الفرات :

" ولو أن الآية إذا نزلت في قوم ثم مات أولئك

ماتت الآية لما بقي من القرآن شئ ، ولكن القرآن

يجري أوله على آخره ما دامت السماوات والأرض ،

ولكل قوم آية يتلوها هم منها من خير أو شر " .

إلى غير هذه من الروايات الواردة في المقام ( 1 ) .

" ومنها جالا يضل نهجه " يريد به : أن القرآن طريق لا يضل سالكه ،

فقد أنزله الله تعالى هداية لخلقه ، فهو حافظ لمن اتبعه عن الضلال .

" وتبيانا لا تهدم أركانه " المحتمل في المراد من هذه الجملة أحد وجهين :

( الأول ) أن أركان القرآن في معارفه وتعاليمه ، وجميع ما فيه من الحقائق

محكمة لا تقبل التضعضع والانهدام . ( الثاني ) أن القرآن بألفاظه لا يتسرب

إليه الخلل والنقصان ، فيكون فيها إيماء إلى حفظ القرآن عن التحريف .

" ورياض العدل وغدرانه " ( 2 ) معنى هذه الجملة : أن العدل بجميع نواحيه

( 1 ) مرآة الأنوار ص 3 ، 4 . ( 2 ) الرياض جمع روضة ، وهي الأرض الخضرة بحسن النبات . والغدران جمع غدير وهو الماء الذي تغدره السيول . والعدل الاستقامة .