البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٢

حديث الرسول في فضل القرآن

وجنة لمن استلام ، وعلما لمن وعى ، وحديث لمن روى

وحكما لمن قضى " ( 1 ) .

وقد استعرضت هذه الخطبة الشريفة كثيرا من الأمور المهمة التي يجب

الوقوف عليها ، والتدبر في معانيها . فقوله :

" لا يخبو توقده " ( 2 ) يريد بقوله هذا وبكثير من جمل هذه الخطبة أن

القرآن لا تنتهي معانيه ، وأنه غض جديد إلى يوم القيامة . فقد تنزل الآية في

مورد أو في شخص أو في قوم ، ولكنها لا تختص بذلك المورد أو ذلك الشخص

أو أولئك القوم ، فهي عامة المعنى .

وقد روى العياشي بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى ، * ( ولكل

قوم هاد 12 : 8 ) * .

أنه قال :

" علي : الهادي ، ومنا الهادي ، فقلت : فأنت

جعلت فداك الهادي . قال : صدقت إن القرآن حي

لا يموت ، والآية حية لا تموت ، فلو كانت الآية إذا

نزلت في الأقوام وماتوا ماتت الآية لمات القرآن ولكن

هي جارية في الباقين كما جرت في الماضين " .

وعن أبي عبد الله عليه السلام :

" إن القرآن حي لم يمت ، وإنه يجري كما يجري

الليل والنهار ، وكما تجري الشمس والقمر ، ويجري على

آخرنا كما يجري على أولنا " .

( 1 ) نهج البلاغة من خطبة أولها : " يعلم عجيج الوحوش " . ( 2 ) خبت النار : خمد لهبها .