البيان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٠٧

التحريف والكتاب

التحريف والكتاب

أن الطبرسي قد نقل كلام المرتضى بطوله ، واستدلاله على بطلان القول

بالتحريف بأتم بيان وأقوى حجة ( 1 ) .

التحريف والكتاب :

والحق . بعد هذا كله ان التحريف " بالمعنى الذي وقع النزاع فيه " غير

واقع في القرآن أضلا بالأدلة التالية :

الدليل الأول - قوله تعالى :

" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون 15 : 9 " .

فإن في هذه الآية دلالة على حفظ القرآن من التحريف ، وأن الأيدي الجائرة

لن تتمكن من التلاعب فيه .

والقائلون بالتحريف قد أولوا هذه الآية الشريفة ، وذكروا في تأويلها

وجوها :

الأول : " أن الذكر هو الرسول " فقد ورد استعمال الذكر فيه في قوله تعالى :

" قد أنزل الله إليكم ذكرا 65 : 10 . رسولا يتلوا

عليكم آيات الله : 11 " .

وهذا الوجه بين الفساد : لان المراد بالذكر هو القرآن في كلتا الآيتين بقرينة

التعبير " بالتنزيل والانزال " ولو كان المراد هو الرسول لكان المناسب أن يأتي

( 1 ) مجمع البيان ج 1 مقدمة الكتاب ص 15 .