البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١٩١

اللهجات المختلفة

سبع قراءات

اللهجات المختلفة

يعد قولا مستقلا عن الوجوه الأخرى ، لأنه لم يعين معنى الحروف فيه ، فلا بد

وان يراد من الحروف أحد المعاني المذكورة في الوجوه المتقدمة ويرد عليه ما يرد

من الاشكال على تلك الوجوه .

9 -

سبع قراءات :

ومن تلك الوجوه ان الأحرف السبعة " موضوعة البحث " هي سبع قراءات .

ويرده :

ان هذه القراءات السبع إن أريد بها السبع المشهورة ، فقد أوضحنا للقارئ

بطلان هذا الاحتمال في البحث عن تواتر القراءات - وقد تقدم ذلك - في باب

" نظرة في القراءات " .

وان أريد بها قراءات سبع عى إطلاقها ، فمن الواضح أن عدد القراءات أكثر

من ذلك بكثير ، ولا يمكن أن يوجه ذلك بأن غاية ما ينتهي إليه اختلاف

القراءات أكثر من ذلك بكثير ، الواحدة هي السبع ، لأنه إن أريد أن الغالب

في كلمات القرآن أن تقرأ على سبعة وجوه فهذا باطل ، لان الكلمات التي تقرأ

على سبعة وجوه قليلة جدا . وإن أريد أن ذلك موجود في بعض الكلمات وعلى

سبيل الايجاب الجزئي فمن الواضح أن في كلمات القرآن ما يقرأ بأكثر من ذلك

فقد قرأت كلمة " وعبد الطاغوت " بإثنين وعشرين وجها ، وفي كلمة " أف "

أكثر من ثلاثين وجها . ويضاف إلى ما تقدم ان هذا القول لا ينطبق على مورد

الروايات ، ومثله أكثر الأقوال في المسألة .

10 - اللهجات المختلفة :

إن الأحرف السبع يراد بها اللهجات المختلفة في لفظ واحد ، اختاره الرافعي

في كتابه ( 1 ) .

( 1 ) إعجاز القرآن 70 .