البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١٧٧

تهافت الروايات

تهافت الروايات

هذه أهم الروايات التي رويت في هذا المعنى ، وكلها من طرق أهل السنة ،

وهي مخالفة لصحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال :

" إن القرآن واحد نزل من عند واحد ، ولكن

الاختلاف يجئ من قبل الرواة " ( 1 ) .

وقد سأل الفضيل بن يسار أبا عبد الله عليه السلام فقال : إن الناس يقولون :

إن القرآن نزل على سبعة أحرف . فقال أبو عبد الله عليه السلام :

" كذبوا - أعداء الله - ولكنه نزل على حرف

واحد من عند الواحد " ( 2 ) .

وقد تقدم إجمالا أن المراجع بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أمور الدين ، إنما هو كتاب

الله وأهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " وسيأتي توضيحه

مفصلا بعد ذلك إن شاء الله تعالى " ولا قيمة للروايات إذا كانت مخالفة لما يصح

عنهم . ولذلك لا يهمنا أن نتكلم عن أسانيد هذه الروايات . وهذا أول شئ

تسقط به الرواية عن الاعتبار والحجية . ويضاف إلى ذلك ما بين هذه الروايات

من التخالف والتناقض ، وما في بعضها من عدم التناسب بين السؤال والجواب .

تهافت الروايات :

فمن التناقض أن بعض الروايات دل على أن جبرئيل أقرأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم على

حرف فاستزاده النبي صلى الله عليه وآله وسلم فزاده ، حتى انتهى إلى سبعة أحرف ، وهذا يدل

( 1 ) أصول الكافي كتاب فضل القرآن - باب النوادر ، الرواية : 12 . ( 2 ) أصول الكافي كتاب فضل القرآن - باب النوادر ، الرواية : 13 .