البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١٥٥

تصريحات نفاة تواتر القراءات

وافقت العربية . . . فنقل كلام ابن الجزري بطوله الذي نقلنا جملة منه آنفا . ثم

قال : قلت : أتقن الإمام ابن الجزري هذا الفصل جدا " ( 1 ) .

( 6 )

وقال أبو شامة في كتاب البسملة : " إنا لسنا ممن يلتزم بالتواتر في الكلمات

المختلف فيها بين القراء ، بل القراءات كلها منقسمة إلى متواتر وغير متواتر ،

وذلك بين لمن أنصف وعرف ، وتصفح القراءات وطرقها " ( 2 ) .

( 7 )

وذكر بعضهم : " إنه لم يقع لاحد من الأئمة الأصوليين تصريح بتواتر

القراءات ، وقد صرح بعضهم بأن التحقيق ان القراءات السبع متواترة عن الأئمة

السبعة بهذه القراءات السبع موجود في كتب القراءات ، وهي نقل الواحد عن

الواحد " ( 3 ) .

( 8 )

وقال بعض المتأخرين من علماء الأثر : " ادعى بعض أهل الأصول تواتر كل

واحد من القراءات السبع ، وادعى بعضهم تواتر القراءات العشر وليس على ذلك

إثارة من علم . . . وقد نقل جماعة من القراء الاجماع على أن في هذه القراءات ما

هو متواتر ، وفيها ما هو آحاد ، ولم يقل أحد منهم بتواتر كل واحد من السبع

( 1 ) الاتقان النوع 22 - 27 ج 1 ص 129 . ( 2 ) التبيان ص 102 . ( 3 ) نفس المصدر ص 105 .