البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١٣١

عاصم بن بهدلة الكوفي

الدارقطني : " في حفظه شئ " . وقال حماد بن سلمة : خلط عاصم في آخر

عمره " . مات سنة 127 أو سنة 128 ( 1 ) .

ولعاصم ابن بهدلة راويان بغير واسطة هما : حفص ، وأبو بكر :

أما حفص : فهو ابن سليمان الأسدي ، كان ربيب عاصم . قال الذهبي : " أما

القراءة فثقة ثبت ضابط لها . بخلاف حاله في الحديث " . وذكر حفص : " أنه

لم يخالف عاصما في شئ من قراءته إلا في حرف . . الروم سورة 3 آية 54 : الله الذي

خلقكم من ضعف . قرأه بالضم وقرأ عاصم بالفتح " ولد سنة 90 وتوفي سنة

180 ( 2 ) . وقال ابن أبي حاتم عن عبد الله عن أبيه : " متروك الحديث " . وقال

عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين : ليس بثقة " . وقال ابن المديني : " ضعيف

الحديث ، وتركته على عمد " . وقال البخاري : " تركوه " . وقال مسلم :

" متروك " . وقال النسائي : " ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه " . وقال صالح

ابن محمد : " لا يكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير " . وقال ابن خراش :

" كذاب متروك يضع الحديث " . وقال ابن حيان : " كان يقلب الأسانيد ،

ويرفع المراسيل " . وحكى ابن الجوزي في الموضوعات عن عبد الرحمن بن مهدي

قال : " والله ما تحل الرواية عنه " . وقال الدارقطني : " ضعيف " وقال الساجي :

" حفص ممن ذهب حديثه ، عنده مناكير " ( 3 ) .

أقول : الحال فيمن روى القراءة عنه كما تقدم .

وأما أبو بكر : فهو شعبة بن عياش بن سالم الحناط الأسدي الكوفي قال ابن

الجزري : " عرض القرآن على عاصم ثلاث مرات ، وعلى عطاء ابن السائب ،

وأسلم المنقري . وعمر دهرا إلا أنه قطع الأقراء قبل موته بسبع سنين ، وقيل

( 1 ) تهذيب التهذيب ج 5 ص 39 . ( 2 ) طبقات القراء ج 1 ص 254 . ( 3 ) تهذيب التهذيب ج 2 ص 401 .