البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١٢٣

أضواء على القراء تمهيد

أضواء على القراء تمهيد

تمهيد :

لقد اختلفت الآراء حول القراءات السبع المشهورة بين الناس ، فذهب جمع

من علماء أهل السنة إلى تواترها عن النبي صلى الله عليه وآله وربما ينسب هذا القول إلى

المشهور بينهم . ونقل عن السبكي القول بتواتر القراءات العشر ( 1 ) وأفرط بعضهم

فزعم أن من قال إن القراءات السبع لا يلزم فيها التواتر فقوله كفر . ونسب

هذا الرأي إلى مفتي البلاد الأندلسية أبي سعيد فرج ابن لب ( 2 ) .

والمعروف عند الشيعة أنها غير متواترة ، بل القراءات بين ما هو اجتهاد من

القارئ وبين ما هو منقول بخبر الواحد ، واختار هذا القول جماعة من المحققين

من علماء أهل السنة . وغير بعيد أن يكون هذا هو المشهور بينهم - كما ستعرف

ذلك - وهذا القول هو الصحيح . ولتحقيق هذه النتيجة لا بد لنا من ذكر

أمرين :

الأول : قد أطبق المسلمون بجميع نحلهم ومذاهبهم على أن ثبوت القرآن

ينحصر طريقه بالتواتر . واستدل كثير من علماء السنة والشيعة يعلى ذلك : بأن

( 1 ) مناهل العرفان للزرقاني ص 433 . ( 2 ) نفس المصدر ص 428 .