البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١١٤

حول سائر المعجزات اثبات المعجزات بالبراهين المنطقية

الجواب : إن هذا في نفسه صحيح ، ولكن مطلوب المشركين أن تصدر هذه الأشياء

ولو من أسبابها العادية ، لأنهم استبعدوا أن يكون الرسول الإلهي فقيرا لا

يملك شيئا .

" وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين

عظيم 43 : 31 " .

فطلبوا من النبي - ص - أن يكون ذا مال كثير . ويدلنا على ذلك أنهم

قيدوا طلبهم بأن تكون الجنة والبيت من الزخرف للنبي دون غيره ، ولو أرادوا

صدور هذه الأمور على وجه الاعجاز لم يكن لهذا التقييد وجه صحيح ، بل ولا

وجه لطلب الجنة أو البيت ، فإنه يكفي إيجاد حبة من عنب أو مثقال

من ذهب .

وأما قولهم : " حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا " فلا يدل على أنهم

يطلبون الينبوع لهم لا للنبي وإنما يدل على أنهم يطلبون منه فجر الينبوع لأجلهم ،

وبين المعنيين فرق واضح . ولم يظهر النبي لهم عجزه عن الاتيان بالمعجزة كما توهمه

هؤلاء القائلون . وإنما أظهر بقوله : " سبحان ربي " أن الله تعالى منزه عن

العجز ، وأنه قادر على كل أمر ممكن ، وأنه منزه عن الرؤية والمقابلة . وعن

أن يحكم عليه بشئ من اقتراح المقترحين وأن النبي بشر محكوم بأمر الله تعالى ،

والامر كله لله وحده يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد .

ومن الآيات التي استدل بها القائلون بنفي المعجزات للنبي عدا القرآن

قوله تعالى :