البيان في تفسير القرآن — الصفحة ١٠٨

حول سائر المعجزات اثبات المعجزات بالبراهين المنطقية

وقد ذكرت فيها آية ثمود التي أعقبها نزول العذاب عليهم . وقصتهم مذكورة

في سورة الشعراء ، وختمت هذه الآية بقوله تعالى :

" وما نرسل بالآيات إلا تخويفا " .

وكل هذه القرائن دالة على أن المراد بالآيات الممنوعة هي الآيات المقترحة التي

تستلزم نزول العذاب .

ونحن إذا سبرنا الآيات القرآنية يظهر لنا ظهورا تاما لا يقبل التشكيك أن

المشركين كانوا يقترحون إنزال العذاب عليهم ، أو يقترحون آيات أخرى نزل

العذاب على الأمم السابقة بسبب تكذيبها .

فمن القسم الأول قوله تعالى :

" وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك

فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم 8 : 32 .

وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم

يستغفرون : 33 . قل أرأيتم إن أتاكم عذابه بياتا أو

نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون 10 : 50 . ولئن أخرنا

عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه 11 : 8 .

ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى لجاءهم العذاب

وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون 29 : 53 " .