البخلاء — الصفحة ٢٧٩

علم العرب في الطعام :

لم تأكل الفثّ والدّعاع ولم

تجن هبيدا يجنيه مهتبده

قال أميّة ابن أبي الصلت : « 1 »

ولا يتنازعون عنان شرك

ولا أقوات أهلهم العسوم

ولا قرد يقزز من طعام

ولا نصب ولا مولى عديم

وقال معاوية بن أبي ربيعة الجرمي ، في القرّة ، وهو يعيّر بني أسد وناسا من هوازن « 2 » وهما ابنا القملية « 3 » :

ألم تر جرما أنجدت وأبوكم

مع القمل في حفر الأقيصر شارع « 4 »

إذا قرّة جاءت يقول أصب بها

سوى القمل ، إني من هوازن ضارع « 5 »

و « القرامة » : نحاتة القرون والأظلاف والمناسم وبرادتها .

و « العلهز » : القردان ترضّ وتعجن بالدم « 6 » . و « القرّة » : الدقيق المختلط بالشعر . كان الرجل منهم لا يحلق رأسه إلا على رأسه قبضة من دقيق ، ليكون صدقة على الضرائك ، وطهورا له . فمن أخذ ذلك الدقيق للأكل فهو معيب .

وفي أكل الحيّات يقول ابن مناذر :

فإيّاكم والريف لا تقربنّه

فان لديه الحتف والموت قاضيا

وهم طردوكم عن بلاد أبيكم

وأنتم حلول تشتوون الأفاعيا

« 1 » هو أمية بن أبي صلت ، شاعر من روءساء ثقيف وفصحائهم . « 2 » هوازن : قبيلة من قيس . « 3 » نسبة إلى امرأة قصيرة . « 4 » الأقيصر : صنم للعرب . « 5 » ضارع : حقير . « 6 » العلهز : وبر يخلط بالدم . والقردان : دويبة توجد في وبر الإبل .